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北京白瀑寺10月1日举行短期出家法会

      2018-09-18  来源:  作者:

 

北京白瀑寺10月1日举行短期出家法会

   白瀑寺住持慧能大和尚,悲悯末法众生障深慧浅,福薄业重,身处红尘,终日忙碌,被众多迷惑和烦恼缠缚,虽日益精进,亦难真正理解佛陀示现出家清净僧相真实之意,故此师父发悲心大愿,礼请十方大德高僧,亲临坛城,慈悲加持,于101日在白瀑寺举办短期出家法会,此次短期出家分为三个班:培福共修班和精进禅修班(7天),闭关念佛班(10天)。请您提前报名,我们好为您做好服务工作。

活动日期:学员可根据自己的时间及能力,选择参加以下班级

   1、培福共修班:101-107

   2、精进禅修班:101-107 

   要求:在本寺院上过一日禅修基础课,或有坐禅基础。

   3、闭关念佛班:101-1011

   要求:有一日闭关基础。

北京白瀑寺10月1日举行短期出家法会 

活动地点:

北京市门头沟区雁翅镇淤白村北白瀑禅寺 

报名要求:

   1、爱国爱教,遵纪守法,遵守寺院共住规约。

   2、无违法乱纪,无社会恶习及不良嗜好。

   3、身体健康,无心脑血管疾病、传染病及精神疾病。

   4、家属认同并支持。

   5、参加期间, 男学员须剃度(女学员不剃度),並穿着整齐僧服。寺院免费提供僧服,禅修班提供禅垫及包腿,活动结束时要叠整齐交还寺院。

   6、参加者事前须把俗事处理妥当,活动期间手机上交,不得告假外出。

   7、参加期间,不得散心杂话、谈论世俗, 但应互相包容、和谐共住。

学习内容:

   本次短期出家班由白瀑寺僧团主办,学员学习出家威仪、早晚二课、过堂、出坡、听经、阅读大藏经、诵戒等,充分体验出家生活。

北京白瀑寺10月1日举行短期出家法会 

时间安排 

   精进禅修班和培福共修班

   930日:上午报道、下午洒净、朝山、分班、晚上开示

   101日: 剃度、男女学员分别受戒、超度佛事

   102日: 忏摩

   106日: 传灯、普茶

   107日: 舍戒、消灾延寿普佛、感恩三宝供养三宝圆满大供 

闭关念佛班

   1010日: 传灯、普茶

   1011日: 舍戒、消灾延寿普佛、感恩三宝供养三宝圆满大供

 短期出家功德利益

北京白瀑寺10月1日举行短期出家法会 

   据《佛说出家功德经》记载,仅以出家一日一夜修持净戒出家功德,可长生天上,人间,最后得辟支佛果。《僧祇律》云:“以一日一夜乃至七日七夜出家修梵行者,离三百六十三万六千岁三涂苦。”一日一夜出家功德尚且如此,百日功德可想而知!

北京白瀑寺10月1日举行短期出家法会 

    昔日世尊割爱辞亲,出家修道方才涅槃解脱,何况一般在家凡夫?

    楞严经四种清净明诲讲:杀生、偷盗、邪淫、大妄语四者不除者,皆不可出尘。

北京白瀑寺10月1日举行短期出家法会 

   出家人远离世俗,不被欲望之所累障限制,更不会为此而造杀生偷盗等诸恶业。离诸恶业,怨亲平等。心常寂静解脱自在。听经闻法心向解脱,发菩提心,慈悲普利众生。人天涅槃菩提正路,佛道圣果,不日可期。

北京白瀑寺10月1日举行短期出家法会 

    在家人成家立业,被爱欲纠缠,大体无别。不论贫富皆要为衣食奔波,禅精竭虑,贪欲枷锁,烦恼丛生。无名覆蔽,嗔恨愚痴,所犯恶业果报,三涂难免,在家如处火宅。在家出家,天壤之别,剃度出家为佛子,在家学佛为佛弟子,君不可不悟!

北京白瀑寺10月1日举行短期出家法会 

培福共修班 

   培福共修:寺院是给众生培福修慧之地,古称丛林。又因寺院是供奉诸佛菩萨,龙天护法之地,所以在寺院内我们无论是礼佛还是言行举止,行住坐卧,起心动念,皆要有恭敬之心,一切都要符合礼制。 

   太虚大师言:“人成即佛成。”首先我们个人应把这个人先做好,如果连人都做不好,还怎么能做佛呢?在寺院内就应该除去自身在世俗间的种种恶习,一切不如法的行为和起心动念都是造业,所以想要培福增慧,就要先做到少造业,不造业。只要什么都如理如法了,那这个人也就成了,人天欢喜。不造业了福慧就自然而然加持到你身上了。 

   初学者需要这样依众,合众共修的善巧方便,修学就会容易得力。在寺院共修,地方是清净庄严。大家进入宁静、安祥的道场,内心自然会收摄庄严起来。同时,在修学过程中,由于梵呗、唱颂、诵经、闻法等仪轨不断持续的举行,即使心念偶尔流转飘忽,终究也不会完全终止。 

   由于大众共修的凝聚力,飘忽的妄念,自然抵不过大众虔心专注的力量。故个人的妄念瞬即打散,又融入强而有力的共修的主流中。如此相互的震撼与熏修;一如气势庞大的洪流,就能够引领初学者不由自主地转变身心。以大众共修的力量,转化每个人所可能有的身心散乱与懈怠。这种方法,在我们佛法的修学中是常用的。

北京白瀑寺10月1日举行短期出家法会 

精进禅修班 

   一日禅修:为什么要禅修呢?经典上讲:“欲得出离,必勤修戒定慧三学,熄灭贪嗔痴三毒。”

   由戒生定,由定发慧。以戒为根本,以定为法门。故经云:“尸罗不清净,三昧不现前。”只有戒行清净,而后方才得入三摩地,寻求出离之法。故经云:“无碍清净慧,皆由禅定生。”一切德行非禅不得,一切觉智非禅不发。为了说明禅定在修行中的重要性,兹再引下列经论,以证禅定乃修为之要门。

   禅门经云:“求佛圣智,要即禅定,若无禅定,念想喧动,坏其善根。”

   小止观云:“若得禅定,既能具足,发诸无漏智,一切神通道力,成等正觉。”

北京白瀑寺10月1日举行短期出家法会 

闭关念佛班

    闭关念佛:最初起源于隋朝时期,近代由庐山东林寺方丈大安法师恢复,慧能法师为东林寺首座,见北方无此法门,大众想参加一次,着实不易,所以便时常在北方举行此类法会,以供大家修行;此次闭关念佛全称十天百万洪名闭关念佛,顾名思义就是此次参加的弟子要闭关十天念佛百万声。 

   闭关念佛此为净土法门,讲究一心不乱,古语有云:“念佛最忌,精神涣散。”意思就是念佛的时候最忌讳思想不集中,提不起精神来,心情低落,意志消沉,无精打彩,杂念无穷,不是昏沉就是悼举。

   要求念出来的佛号字句清晰,节奏有律。闭关念佛意为都摄六根,心念清净,口出妙音,声声佛号与诸佛相映,只要信愿行都具足了,大家就能乘佛慈力,蒙佛接引,往生净土。

整理:中国当代佛教网--佛教新闻

 


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  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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