欢迎登陆中国当代佛教网-新闻网!

微博 微信
欢迎关注
中国当代佛教网公众平台
客服

注册登录

网站导航

搜索:
最新推荐
海南佛事暨香品展在东莞佛事展全面招商宣传

海南佛事暨香品展
  8月24-27日,值第三届东莞国际佛事文

一代禅门宗师的足迹 一诚长老图片事迹展在云居山真如禅寺开展

一代禅门宗师的足
 纪念一诚老和尚诞辰九十一周年;图片展

继承玄奘精神 弘扬玄奘文化 归元玄奘文化促进会成立

继承玄奘精神 弘
  奏国歌升国旗现场嘉宾锣鼓队嘉宾入

关注两会中佛教“关键词”,了解佛教未来发展(图文)

关注两会中佛教“
  全国两会正式召开俗话说,一年之计在于

上海玉佛禅寺举办国际研讨会 探讨都市佛教弘化模式

上海玉佛禅寺举办
 如何在现代都市弘传佛教?都市寺院如何更

安宁疗护中的身心灵关怀国际研习会闭幕

      2018-09-19  来源:  作者:

 

安宁疗护中的身心灵关怀国际研习会闭幕

闭幕仪式

安宁疗护中的身心灵关怀国际研习会闭幕 

 明海大和尚在开幕式上致辞

 安宁疗护中的身心灵关怀国际研习会闭幕

 中国生命关怀协会副理事长兼秘书长罗冀兰致辞

安宁疗护中的身心灵关怀国际研习会闭幕 

 河北中医学院副院长王占波致辞

安宁疗护中的身心灵关怀国际研习会闭幕 

 明海大和尚主题讲座

 安宁疗护中的身心灵关怀国际研习会闭幕

 合影留念

       914日至16日,由河北省生活禅文化公益基金会和河北省老年医学会安宁疗护专业委员会共同主办的首届安宁疗护中的身心灵关怀国际研习会在石家庄举行,来自海内外安宁疗护领域的18位专家学者与300余名研习生,通过主题演讲、专家座谈、工作坊等活动形式就生命终极关怀的问题做全方位详实探讨。

      14日举行的开幕式上,河北省生活禅文化公益基金会副理事长、河北省佛教协会会长明海大和尚对远道而来的所有与会者表示欢迎。

     提及举办本次国际研习会的发心,明海大和尚说,每个人来到这个世界上,有人生大戏的开幕,就一定会有人生大戏的落幕,为人生最后一程给予照护和提供人文关怀,是人类文明进步的表现。希望通过举办此次大会,提升社会大众对安宁疗护的认知,探索符合我国国情的安宁疗护综合服务体系,推动从事安宁疗护的人才培养、从业资质以及实践规范的建立,协助政府制定相关政策、法规等。

     中国生命关怀协会副理事长兼秘书长罗冀兰谈到,在我国人口老龄化加速,慢性疾病处于高发,生命健康威胁日益加重的背景下,开展临终关怀,传播生命文化、维护生命尊严已成为重大而紧迫的社会问题。她提出将临终关怀服务放到基层公共卫生政策中、建立缓和医学专业学科和职称序列、落实医联体制度等七项建议。

     河北中医学院副院长王占波认为,推行安宁疗护是医学的价值取向和社会文明的进步,更是一项重要的民生工程。他说,发展安宁疗护既是满足群众多样化、多层次健康需求的客观需要,也是积极开展应对人口老龄化行动的迫切要求。安宁疗护是一项长远的事业,他呼吁社会各界共同努力,为安宁疗护事业的发展作出更大的贡献。

     关于生命有两种不正见最为常见——“灵魂不灭人死如灯灭,因这种错误的看法从而产生对死亡的恐惧。在14日晚上进行的讲座中,明海大和尚以《佛说净饭王般涅槃经》为例,讲述在佛教里有四重恩之说,他表示,念恩、知恩、报恩,应该成为临终关怀的核心价值。对于临终的人而言,陪伴是临终关怀必不可少的手段,明海大和尚指出,通过与临终的人建立足够的信任,对临终的人施以软言慰喻,令他实现自我满足、自我肯定、自我庆慰,从而无悔、无怨、无忧。

     此次会议既有哲学宗教层面的思考,如明海大和尚、衍杰法师、传灯法师介绍佛教临终关怀、临床心灵关怀,朱彩方博士的临终关怀的跨宗教性等;又有心理社会层面的分析,如赵可式教授的身心全面全人照顾的安宁疗护理念,大村哲夫博士的以家庭为单位的缓和医疗;还有临床医护层面的启示,如各个工作坊的讨论等。不同形式、不同层次的学术交流使这次会议既有最新的观念解放,又有最新的技术路径,更有最具体的操作思维。

     一个人此生只能死一次,如果病人不能善终,家属不能善别,那将是一种很大的痛苦。1990年起,赵可式教授在我国台湾地区推行安宁疗护事业,其经验是四路并进,即服务、教育、政策和法律以及本土化。目前,台湾地区的安宁疗护水平居世界第6位。她说希望2020年参评时,此排名能够降至第60位,如果我们落后很多,大家就会很努力。大家一起努力,病人就有福了。如果排名太靠前,大家就很容易自我满足,觉得这样就可以了。赵可式教授唯病人至上的悲心仁术赢得了现场阵阵掌声。

     在主题演讲中,赵可式教授将安宁疗护的核心哲理概括为生生世世(三三四四),即善终、善别、善生三善,身心灵三平安,全人、全程、全家、全队四全照顾,以及道谢、道歉、道爱、道别的四道人生。她说,医疗不足与医疗过度,都不符合医学的伦理,我们是在治人,而不是在治病,更不是在修理机器。结合自己的从业及教学经验,赵可式教授分享了安宁疗护中的诸多细节,如45°角仰视病人,一个手臂的距离等,赵教授的分享不止在传业解惑,更是在教导如何传递爱和尊重。

     16日举行的闭幕式上,《医学与哲学》杂志总编主任刘利丹对此次会议进行学术总结,她总结道,此次会议具有以下四个特点,一:会议主题立题高远,紧扣热点;二:与会专家涉及学科广,学术成就高;三:学术氛围浓烈,百家争鸣;四:会议议程紧凑合理,层次丰富。从始至终贯彻了同心同行、融合创新、探索具有中国特色的安宁疗护理想模式的宗旨,在终极关怀层面触及了人类命运的母题,堪称国内安宁疗护领域的一场空前专业学术盛会

     本次安宁疗护中的身心灵关怀国际研习会共录取来自全国27省市的研习生305人。专家讲者共计18位,其中境外专家讲者8人、内地专家讲者10人。义工计65人,组委会工作人员计20人,同传、媒体等计10人,嘉宾45人。会议总人数约460人。

     这是一次有温度、有高度、接地气的会议,随着时间的推移,我相信大家一定会时时想起。北京大学公共卫生学院卫生政策与管理系刘继同教授在分享交流时说出大家的心声。

整理:中国当代佛教网--佛教新闻


文章评论

        游客昵称: 验证码: 匿名发表


  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

免责声明:本网站为佛教网站,非赢利性网站,内容多转载自网络,如果侵犯了你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容,谢谢合作!

网站所有文章、内容,转载,功德无量。(未经允许,禁止复制网站模板)

分享到:

联系QQ:  站长信箱:zgddfj@163.com

[京ICP备16063509号-15]

得雅他 贝堪则 贝堪则 玛哈贝堪则 惹杂萨目 嘎喋 梭哈