儿童节快乐！这些少年学佛的传奇故事 你选哪一个？

appychildren\'sday 六一儿童节快乐

　　在这个孩子们最喜欢的节日里

　　祝各位宝宝们节日快乐

　　孩子的快乐很简单

　　但我要告诉虔诚的佛弟子

　　发菩提心、行持善法最快乐！

　　为什么这么说呢？

　　看看这些少年学佛的故事

　　或许大家就会明白了~

　　八岁龙女即身成佛

　　从古至今，历史上流传着无数天才少年的传说，他们无不聪颖伶俐、才华横溢。同样是一个天才，8岁的龙女不仅辩才无碍，还发菩提心，慈念众生，成就无上正等正觉。

　　在《妙法莲华经》中，这一段8岁龙女即身成佛的故事，给后人留下无尽和怀想和启示。

　　有一次，文殊菩萨来到娑竭罗龙王宫中，代表佛陀宣说妙法。极具人生智慧却略显深奥的佛法竟然吸引了龙王8岁的小女儿。

　　龙女被这微妙的法理深深地感动了，本就善根深厚的她做出了一个出人意料的举动。她请求文殊菩萨带她去灵鹫山礼拜佛陀、听闻佛法。

　　文殊菩萨感叹龙女的智慧和虔诚，带着她来到法华会上。听完佛陀讲经后，龙女向佛陀顶礼，并以偈颂赞叹佛，赞扬佛的功德。

　　在这菩萨、罗汉云集的法华会上，文殊菩萨与智积菩萨谈及龙女，说道：“据我所知，娑竭罗王的龙女年方八岁。她听闻佛陀讲经以后，就已经证得陀罗尼了。”

　　智积菩萨深感意外，怎么文殊菩萨竟对一个小女孩有这么高评价，他也丝毫不相信8岁的孩子会如此迅速成正觉。一旁的舍利弗尊者也表示不相信。

　　这时，龙女来到他们身边，庄重地向他们顶礼。舍利弗尊者看到她不客气地说：“女身垢秽，非是法器，五障缠身，云何能得无上佛道？”

　　明代龙女造像

　　文殊菩萨说：“佛性平等，男女都一样。佛陀说，大地众生皆有如来智慧德相。青年的男女，才是菩萨的悲愿、热情、勇敢、进取、牺牲的象征。”

　　龙女知道舍利弗的根性，便不做辩解，想以事实说明。她拿出身上贵重的宝珠，双手敬献给佛陀，佛陀接受了宝珠。

　　随即，龙女告诉智积菩萨和舍利弗，向佛陀献宝顷刻即成，但她女身成佛比献宝更快。说完后，龙女忽变男身，端坐在莲花宝座上成就正等正觉。

　　会上大众无不欢喜、赞叹。他们才知道，龙女尽管年幼，却了解诸法，善知众生根性，而且发菩提心救度众生，因而即身成佛。

　　少年早慧的神会禅师

　　佛经上记载有少年学佛的传奇故事，在中国古代也有这样机敏好学又佛缘深厚的少年。

　　唐朝时期，少年神会自小学习四书五经、老庄之学，颇有心得。读《后汉书》时，他了解到有佛教，转而学习佛法，自此潜心学佛。

　　谁能料想，这样一位颖而好学的少年，长大后会成为禅宗一代祖师，创立菏泽宗。

　　神会禅师13岁时到曹溪参谒六祖惠能大师。彼时，六祖惠能已年过半百。二人初见时的一段对话流传至今，被引为经典。

　　六祖惠能问他：“善知识！远来艰辛，你还将得本来否？”这是问他有没有悟道自己本来的面目。

　　神会的回答颇具禅机：“以无住为本，见就是主。”

　　六祖惠能觉得小和尚词锋敏利，便用柱杖打了他三下，与后来禅宗棒喝的法门或许并无二致。

　　神会禅师随即问道：“师父坐禅时，是见还是不见呢？”意思是问他有没有见到本来面目。

　　六祖惠能反问：“我打你，是痛还是不痛呢？”

　　神会禅师答：“亦痛亦不痛。”

　　六祖惠能听他如此答复，便说：“那我是见也是不见。”

　　神会禅师不解，六祖惠能便回了他一段极具智慧的话：

　　我见，是因为常见自己的过错；不见，是因为我不见他人的是非善恶。你不痛，便是像木石一样没有知觉；如果痛，那岂不是像凡夫一样有怨愤之心。

　　见和不见，都是两边的执着，痛和不痛都是生灭的现象！你现在还没有见到自性，又如何能妄言这些见或不见呢？

　　神会禅师听了之后，大为惭愧，立即顶礼参拜。六祖惠能谆谆教导他：

　　你如果心迷不见，就请教大德高僧。你如果心悟见性，就依法修行。你自迷不悟，却来问我见与不见。我悟不能代替你悟，你悟也不能代替我悟。为什么不自证自见，却反问我见与不见。

　　神会禅师听完立即恭敬礼拜，请求六祖惠能准他忏悔。此后，神会禅师便留在曹溪随侍，接受六祖惠能的教导。

　　或许正是在少年时得闻如此教法，才令神会禅师此后一生不遗余力地弘扬南宗的顿教法门，终成为一代宗师。

　　星云大师的出家因缘

　　佛门僧人，既有如神会禅师一般的少年早慧，也有如星云大师一般的满腔赤诚。佛光山开山宗长星云大师12岁出家，便是一段特殊的佛缘。

　　1937年7月7日，“卢沟桥事变”爆发，日本侵略军长驱直入，染血的铁蹄踏上神州大地。星云大师的父亲当时外出经商，战争爆发后音讯全无。

　　母亲带着他外出寻父，走遍京沪一带，终究杳无音信。2年后的一天，他们途径栖霞山时，遇到一位寺院的法师。

　　许是星云大师从小受外婆影响深，对佛教、出家人都感到亲近。当法师问他要不要出家时，他脱口而出：“要啊！”

　　没过一会儿，寺院当家师父找到他，带他进了栖霞山寺里。三十多岁的法师看上去慈悲善良，问他是否愿意出家。他再次点头。

　　师父说，出家要征得父母同意才可以。星云大师便出门询问母亲，谁知母亲当即严词反对。

　　彼时，对佛法了解不多，甚至对出家到底为何都不清楚的星云大师异常坚定，“我已经承诺人家，没有办法反悔了!”

　　正是带着这股热诚，再加上寺院法师承诺会栽培他，星云大师的母亲才答应下来。第二天，星云大师就剃度出家了。

　　当时，年纪尚小的星云大师被安排在客堂旁边的小净室里，跟一位法师念“禅门课诵”，学习“五堂功课”。不久后，他到栖霞律学院学习更系统的佛法，六年后再升学到焦山佛学院。

　　不得不说，年少时在栖霞山寺的学修生活对星云大师日后弘化一方有着深远的影响。

　　对于小朋友而言，接触和学习佛法最大的利益或许在于培养孩子善良、慈悲的品格，在家庭生活中学会感恩、宽容、分享。

　　愿这些故事可以启迪大家，在佛法中获益，拥有吉祥幸福的童年。

 整理：中国当代佛教网--佛教新闻网