宏伟法师应邀于宝陀讲寺作《入寺法式》佛学专题讲座

迎请宏伟法师
 
宏伟法师向大众介绍《入寺法式》
  
讲座现场
 
 成就道趣 圆满人生

     12月7日至9日下午，《普陀山佛教》杂志主编、中国佛学院普陀山学院讲师宏伟法师应邀于宝陀讲寺普门讲堂作为《入寺法式》的佛学专题讲座，普陀山全山各寺院僧众、中国佛学院普陀山学院学僧和随喜闻法的居士共计一千余人次参加了讲经法会。
     入寺法式，顾名思义即是进入寺院的法度规则，及需要注意和了解的事项。学佛修行之人，如果不了解进入寺院的必要礼仪法式，不能如法如律地安住，那么在修行过程中积累的功德也就很快漏失。入寺法式即是为了保证让修行之人，遵规守矩，修持正念，保护在正修过程中所积聚的功德，因此，入寺法式的重要性不言而喻。
     宏伟法师向大众介绍，无论在家出家，都应该了解及掌握这个法式。入寺法式来源于弘一大师晚年所著《南山律在家备览》，出处是从唐代南山大师（道宣律师）所作的三大部里辑录而来，而道宣律师则是直接从佛陀教法里整录流于后世。法师利用三个下午时间，分别为大家宣讲了入寺法则的总序文，介绍了入寺法则的主要内容即分科：一是“中国旧法”，二是“今师要术”。在序文里，主要介绍寺院的功能，即 “息心静默，轨法施训”。息指熄灭，熄灭贪、嗔、痴，熄灭一颗杂染烦恼无助的心，静下来用心修道修行。轨法施训，是离苦得乐之法，是寺院的重要功能。
     “中国旧法”，指佛陀时代，祇洹精舍里对于修行学佛者进入到寺院必须遵守的法度法式，进入时该怎么进入，住寺怎么住，以及出寺时该怎样出等。入寺法式内容的第二大部分即“今师要术”，就是介绍道宣大师针对时人的根基和末法时代，将入寺的这些法式，简明精要集中起来，亦成为弘一大师所著《南山律在家备览》这当中的核心内容。
     宏伟法师指出，“佛法从恭敬中求”，来到寺院求法，要依正法，学习善法，学习离苦得乐的根本法，一切按照“息心静默，轨法施训”要义，成就道趣，圆满人生。
     连续三堂课的讲座，使大家充分认识到《入寺法式》的重要性，也使得大家对入寺的各种礼仪有了具体的了解和掌握，普获甚深法益。

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