@所有学子加油！佛门“高考”故事 祝大家旗开得胜

    今年高考在开始了，无数的学子参加到这个全国性的考试选拔之中。十二年应试教育，终于要在这两天得到检测。

　　高考是举国关注的大事，佛教界也不例外。历年来，不少高僧大德都为高考学子送上鼓励和祝福。中国当代佛教网也在此预祝各位学子旗开得胜。

　　中国佛教协会会长学诚法师

　　学诚法师：高考既重要又不重要，说重要，因为它是很宝贵的一次人生体验，可以激励我们的梦想、磨砺我们的意志、成熟我们的心态；说不重要，因为它只是人生过程中的一小段，并不能完全决定人生的方向，未来还有很多选择和努力的机会。因此，既要认真对待，又不能过分患得患失。放下包袱，立足当下，尽力而为。

　　佛光山开山宗长星云大师

　　星云大师：我们都知道，考试胜负的关键，决定于平常的实力，也决定于心理的建设。祈求佛陀的庇佑，帮助他们有坚强的耐力，帮助他们有善巧的智能，让他们能将所学融会贯通，让他们能将所知灵活运用……

　　中国佛教协会副会长如瑞法师

　　如瑞法师：默默祈愿文殊菩萨，给你智慧和力量。智慧让你心静如水，力量让你微笑面对。过去已经过去，未来还没到来，不必担忧结果，只说当下努力。一句南无大智文殊师利菩萨，祝你一切吉祥顺利！

　　佛门也要“高考”吗？

　　考试虽然不是什么很愉快的体验，但是作为我国一大文化创举，还是有着大量粉丝的。甚至佛门的不少祖师大德，未出家时便是登科及第的儒生。

　　丹霞天然禅师

　　丹霞天然禅师出家前饱读诗书，准备到长安应试科举。路上借宿旅舍时遇到了一位禅师。禅师和问他到哪儿去，天然禅师出家前一看就志气远大，直接回答道：“我去选官”。

　　过路的禅师就说：“选官有什么意思，选佛了解一下？”天然禅师一听，哟呵，这佛还能选出来啊？福至心灵就问：“选官我知道上哪儿去考试，这选佛得到哪儿去呀？”

　　禅师就说：“江西有个马祖道一大师，他那儿就是选佛的考场，你有兴趣可以去一下”

　丹霞禅师示寂

　　天然禅师听了，试也不考了就去了江西，马祖道一指点他去石头希迁禅师处求学，后来天然禅师由石头希迁禅师剃度，又得马祖道一赐名天然，因在丹霞山教化弟子，故称丹霞天然。

　　禅师与当时的庞蕴居士交好。庞蕴居士有“东土维摩”之称，一家四口都有证量。庞居士也出于马祖坐下，因为天然禅师这段公案，写下偈颂道：“十方同聚会，个个学无为，此是选佛场，心空及第归。”

　　这首偈颂后来传颂颇广，甚至在不少禅堂门口，便用这偈颂来作楹联。

　　禅堂为何被比作考场？

　　将禅堂比作考场，一点不为过。

　　一方面，多少祖师大德在禅堂中脱胎换骨，堪破凡圣一关。这超凡脱俗之事，便称得上是禅师们的“科考中举”。

　　另一方面，理则顿悟，事需渐修。学子在家中十年寒窗，知识学问是一点一点积累而来；出家人晨钟暮鼓，四处参学求法，福慧资粮也是一点一点积累而来，个中辛劳不输于学子。

　　清代雍正皇帝得章嘉大师点拨，对禅法颇有了悟。当时有一位禅师名为天慧实彻，在高旻寺常住。雍正皇帝想为玉琳国师选择法嗣，大家都推荐天慧实彻禅师，于是雍正皇帝便接见了他。

　　雍正皇帝问禅师：“你能领会国师宗旨吗？”禅师答了一句：“我有癞痢头在。”雍正皇帝便拿起一把剑问他：“把你癞痢头割了又如何？”禅师顿时恐慌答不上话。

　　雍正皇帝便命禅师闭关七日，如果七日后还答不上来，就真的要将他砍头。

　　禅师在禅堂中闭关，起初还能镇定静坐，几天后仍然没有参出消息，急切之下神经紧绷，便也坐不住了，因此在禅堂中跑圈子。

　　到了第七天，禅师跑得太急撞到了柱子上，一下子几天紧绷的神经松了下来。就在这一松之后，便即领悟禅旨。据说现在禅堂的跑香便是因为这一公案而创立。

　　古来禅师，对于修行之事颇为看重殷切，生死大事不容疏忽。这份全身心投入的认真，想必参加高考的广大学子看了是能有所感触的。

　　参禅开悟的因缘

　　说到佛法修行中，对佛法的觉悟证果，在很多人看来是很玄奇的事情。

　　所谓参话头，抱住一句话头着意参究，与佛世时四禅八定，止观双运的禅法不同，颇具特色。

　　禅家常把前者称为“祖师禅”，因为禅宗祖师往往一句点拨，让后人幡然醒悟，后者则被称为“如来禅”，说明是佛陀所传，佛世所行的法门。

　　一切禅法，不出止观二类。止禅可以提升人的定力，而观禅可以让人获得智慧，坚固智慧。佛法最核心最殊胜的地方正是其智慧之深彻，圆满广大。而一定的定力，是引发智慧的支撑因缘。

　　如果用止观禅法来看祖师禅，还是能看出其中的玄机的。

　　祖师禅中的这种“抱住一句话头不动”，可以被视为止方便；而在佛法中思维抉择，参“念佛是谁”、“父母未生前什么是本来面目”，这类引发疑情者，如果配合无我等正见，也是观的一种。

　　但如果没有佛法智慧的熏习，人我见坚固而不自知，难免把话头参出“王阳明格竹子”的意思来。

　　而用功时太过专注而引起紧张，往往也难以领悟。不仅仅天慧实彻禅师如此，很多祖师大德都如此。正如佛陀所开示的中道义，修行好比调琴，太松太紧都无法发出悠扬的乐曲。

　　比如阿难尊者，过耳不忘，多闻第一。但是佛在世时他一直没有证得阿罗汉。佛灭后门中大阿罗汉聚会，集结经典，有人便提出，阿难尊者没有证得阿罗汉果，不能参与集结。

　　阿难尊者因此闭关精进，虽然他对佛说过的法全都记得，但一时半会却无法证悟。于是从早到晚一直在精进修行。

　　阿难尊者这时恐怕也和天慧实彻禅师一样，太过精进认真，有些紧张。最后天色已晚，尊者决定暂时休息，身子准备躺到床上，在将触未触之时，豁然领悟，证得了阿罗汉。

　　修行如此，生活亦然。禅意的生活，不能放纵感官欲望的驰骋，也不能天天紧绷神经。方向正确，强度又恰到好处的精进，能让生活活成一首诗。

　　多少高考中取得佳绩的学子，不是劳逸结合，以最好的身心状态去迎接考试，而得以取得好成绩呢？

　　希望广大学子，这两天一切顺利，发挥出应有的实力。在以后的日子里，无论考得怎么样，都能从容不迫地过上禅意的生活。

整理：中国当代佛教网--佛教新闻网